Voilà comment Albani a écrit son livre
- Albani a éludé l’intégralité des récits des deux plus fiables rapporteurs, Boukhari et Mouslim, lesquels vont tous deux à l’encontre de cette institution.
- Albani a cité, afin d’argumenter son livre, différents textes pourtant flous et parallèles, rapportés entre autres par Abou Daoud, en «faveur» des Tarawhir, tout en occultant l’intégralité des textes clairs et spécifiques qui figurent dans ces mêmes livres en défaveur des Tarawhir.
- Les arguments cités par Albani sont très faibles. Faibles parce qu’ils ne sont jamais rapportés par Boukhari et Mouslim. De plus, Boukhari et Mouslim contredisent clairement son argumentation.
Faibles, parce qu’ils ne font pas allusion aux Tarawhir, contrairement aux textes rapportés par Boukhari et Mouslim.
Faibles, parce qu’ils sont impossibles à situer chronologiquement, alors que ceux qui sont rapportés par Boukhari, Mouslim et autres, démontrent fort bien que les deniers mots du Prophète furent : « Vous ne cesserez donc pas d’agir comme vous l’avez fait en sorte que je crains que votre faute soit inscrite à votre encontre ? Vous devez faire la prière chez vous, car la meilleure prière pour le fidèle est celle qu’il fait chez lui ; il faut en excepter la prière canonique. » C’est pourquoi l’on apprend, je cite : Ibn Chihâb ajoute : « Quand le Prophète mourut, les choses étaient ainsi et elles continuèrent de la même manière sous le Califat de Abou Bakr et jusqu’au début du Califat d’Omar.» (Sahih de Boukhari)
L’étude d’Albani est fallacieuse parce qu’il n’a extrait et cité que des hadiths flous et parallèles, en « faveur » des Tarawhir, tout en occultant les hadiths clairs et spécifiques en défaveur des Tarawhir qui figurent pourtant dans les mêmes livres et, souvent, dans le même chapitre.
L’étude d’Albani est fallacieuse car ses arguments sont partiaux, infondés, isolés, fortement contredits, faibles, flous, et aucun d’eux ne fait allusion directement aux Tarawhir.
À travers ce constat, le livre d’Albani est fallacieux, contraire à toute étude sérieuse, le rendant gravement préjudiciable pour celles et ceux qui souhaitent apprendre leur religion.
Je laisse à présent, à chacun d’entre vous, le soin d’en tirer les conclusions qui s’imposent.